今天是農曆九月十五,九皇爺誕剛過不久。剛好在《檳城新報》讀到有關於九皇爺起源的問題,頗為有趣,與現今通俗之九皇爺起源說法不同,故記之,聊備一說。
《檳城新報》1911年3月3日的報刊「姑妄言」欄,有篇題為〈九皇誕〉的文章,原文如下:
世俗謂九月初一起至初九日為九皇誕。每於此九日中,持齋食素,焚楮膜拜,迷信甚深。及詢以九皇之歷史,則鮮有知者。或謂此即人皇氏之兄弟九人也,說亦荒誕不經。友有告余者曰:「是狗皇,非九皇也。」余初以為戲言。友曰:「狗皇之說,見於載籍,非戲也。昔高辛帝與犬戎戰,誓於案曰:『有能俘犬戎帥之〇者,吾以女妻之。』時帝有狗名盤弧,聞之,亟奔犬戎啣帥之〇而遣。帝悔之,曰:『吾誓於人,不誓於畜,烏可踐也!』〇殺之,盤弧乃挈帝女,逃於南方,其後種族蕃衍,即今湘西辰沅山中之五溪蠻,是其後裔,故湘人奉之尤謹。」在蠻族則為務本追遠,吾漢族乃從而信之,誤矣。
關於九皇爺的起源說,坊間流傳多種說法。如:一、道教信仰中的九名星君,為北斗七星加「左輔」、「右弼」兩星,合為九皇。二、九位反秦烈士,又有說是九位抗清義士。三、明太祖朱元璋的第十子朱檀之九世孫,魯王朱以海,坊稱九王爺,另有一說是南明隆武帝朱聿鍵。《檳城新報》此篇的說法,則以為九皇實為「狗皇」,此狗皇為高辛帝與犬戎大戰中,英勇殺死犬戎首領的神犬「盤弧」,是湘西五溪蠻的始祖。而此外,二十世紀初的檳城人亦相信,九皇爺是人皇氏之兄弟九人。